ประโยค ย ต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 328 / 520

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าถือ 182 อ. ที่ 2 ยู่ โอ ตัว ลิว ลุนต์ องคูตู่ โลค อูยู ม อูชตูตู่ โลโทติ ปาชานิส สานต์ ว อูชตูตู่ โลโทนู ม อูชตูตู่ โลโทติ ปาชานิส, เอามูปิโอ โอซิว สานต์กูิโก

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ของแนวคิดในภาษาบาลี โดยชี้ให้เห็นถึงโลกภายในและเหตุผลที่แสดงถึงความเข้าใจในความเป็นจริงในชีวิต รวมถึงเหตุการณ์และกิริยาที่เกี่ยวข้องกับการอธิบายธรรมชาติของความเป็นอยู่ขอ

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 183 ตัวอย่างในบาศสุดต้นปิฎกหลายแห่ง เช่นในสัญญุตนิยก บันทววรรค ตอนโตปติปัตถวรรคที่ 1 ใน ที่บัญญัติวุต ว่า พาล จ ปัญหาเตา สนุววิท ฯลฯ ทุกษสูตรต์ กิริยาสุขติ (

เนื้อหานี้เกี่ยวกับความหมายและการใช้คำว่า 'สัตตมีปัจจัตตะ' ซึ่งหมายถึงการรวมกันของสัตตมีและปัจจัตตะในเชิงวิทยาศาสตร์และพระพุทธศาสนา โดยอธิบายบทบาทของคำนี้ในพระปิฎกและการใช้ในข้อความต่างๆ นอกจากนี้ยังม

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 184 บทนี้สรุปแสดงหลักฐานสาระสำคัญภายนอกพุทธศาสนา อรรถกฐา [สา.ป. ๒/๔๕๒] แก่เป็น พาล จ ปนิฎกิโต จ ฯและในหน้า ๒๔๕ แสดงนัดกวดกาว่า ว่า พา โล จ ปนิฎกิโต จ กนาสุ ร

บทนี้นำเสนอหลักฐานสาระสำคัญภายนอกพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างสุขและทุกข์ตามแนวความคิดในอรรถกฐา. กล่าวถึงความไม่มีสิ้นสุดของความเสื่อมและความเจริญ, ทั้งพาลและบัลลิตจัดอยู่ในลักษณะเดียวกันที

ประโยค - อธิบายตามสัมพัทธ์ เล่ม ๒ หน้า ๑๘๘ หีบศิลาจุฬาได้ตำบลปิราทว่า แขวนเมืองบัตสติแดนเนปอลก็เหมือนกัน เช่น อียิ ลิลิตชินนะ.."นี้ที่ฝีพระสารีริกธาตุ.." องค์ ฉัฎฐีวิธีติดอาวุธนะ ลงไว้เป็น เอ เช่นคำอา

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายการใช้ศิลาจุฬาและศพทบทบาดในบริบทของศาสนาพุทธ อธิบายถึงตัวอย่างที่เชื่อมโยงกับพระอริยสงฆ์และการใช้วิภาคต่างๆ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการศึกษาและการวิเคราะห์ พระธรรมในพระไ

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า ที่ 190 อรรถกถา [สฺว. ป.๑/๒๒๙] แก้ว สร พุทธาน สาสนูปติ พุทธาน สาสนา สรนุตน. สร วิสาขะของ ปฏิวาเลน. ทุตยาวจีต ในสติวิมิจฉัติ เอ๋า สุนฺติ ปี เต โปฏิรูปา อนุญา

ในหน้า 190 ของ 'อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒' กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างสัตว์กับจิต ปรากฏในอรรถกถาและแนวทางทางกฎหมาย เช่น ความหมายของญูฏิและการใช้ในทางปฏิบัติ ถือว่าเป็นภัยที่มีผลต่อพฤติกรรมของสิ่งมีชีว

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 191 อ. ที่ 1 ทุจริตมีวิวัฒน์มา เฮส โนม ทามมงส. [ ช.ช. โลหภูมิภูมิ ๒๗/๑๓๓ ] "เราทำได้ ไม่ให้แล้วสิ, เรา ท. นั้น ได้เป็นอยู่รึ?" (ชาตากุฎฐกา [๔/๒๕๔ ] แก่เป็

ในบทความนี้เราได้ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างทุจริตและวิญญูชาผ่านการวิเคราะห์ข้อความในพระไตรปิฎกและการเข้าใจลักษณะของสัตว์ดมและสัตว์มปัจจตะ ข้อความต่าง ๆ ในบทนี้ชี้ให้เห็นถึงการรับรู้และอธิบายความเป็นไปขอ

ประโยค - อภิปรายชาวสัมพันธิ์ เล่ม 2 - หน้า 192 ว่าเป็นปฐมวิชิตในรูปเก่า. แต่ฉุกวิปิจฉตา ตามตัวอย่างที่ได้แล้ว ไม่มีทางสนับสนุนอย่างนั้น. ท่านไม่ใช่เป็นฉุกวิปิจฉตา ในเมื่อมีทางแปลอย่างอื่นได้มมี. สรุป

ประโยค - อธิบายรายละเอียด เล่ม ๒ - หน้าที่ 193 สัทพนามนิบาต ๑๓. มีสัทพนามนิบาต หรือ บิบารุปสัทพนาม ใช้ในจำนวนเก่าชบา ใชดามในขันอรรถกาบ้าง ดังต่อไปนี้ :- เสยยถิ (๑) เสยยถิ เป็นนิบาต ในบาลีไวกรณีจัดเข้า

สัทพนามนิบาต หรือ บิบารุปสัทพนาม มีบทบาทสำคัญในบาลี โดยเฉพาะในหมวดคำถาม ตัวอย่างเช่น 'เสยยถิ' ซึ่งอยู่ในนิบาต หมวดคำถาม และมีความสัมพันธ์กับคำอื่น ๆ อย่าง 'อู' ตัวอย่างการใช้แสดงถึงความหมายที่สามารถจำ

ประโยค - อภิปรายวาณิชสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 194 อ. ที่ ๑ อริโย อญฺฐุงฺโก มคฺโค เตสํ อคฺคมุขายติ. เสยียถิติ สมฺมาทุกขิ. สมฺมาสามมิ. (อิติวุตฺเต ๒๕๔๕) นิ. มรรฺมีกงฺส์ ๘ อัน ประเสริฐ บันเทิตกล่าวว่าเ

บทนี้กล่าวถึงแนวทางการดำเนินชีวิตและการฝึกอบรมตามหลักธรรม โดยเน้นถึงการเห็นถูกต้องและการพัฒนาคุณธรรม ผ่านคำสอนทางพระพุทธศาสนา และการแสดงให้เห็นถึงอานิสงส์ในการปฏิบัติตามหลักธรรมต่างๆ ซึ่งมีความสำคัญต่

ประโยค - ธรรมวาจาและสัมพันธิ์เล่ม 2 - หน้า 195 อธิวานิ เสยดถีกี...สมมาทภิญฺญ....สมมาทสมาธิสรูท. [ ส. สภา. ๑๘/๒๒ ] "ภกุญ, คำนี้ว่า" มรรตดตามที่มาแล้ว" และเป็นชื่อแห่งมรรตดนี้คือ แห่งสัมมาทภิญฺญ....แห่

เนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับธรรมวาจาและสัมพันธิ์ที่นำเสนอเกี่ยวกับสมมาทภิญฺญและเสยดถีกี พร้อมกับอธิบายความหมายและการประยุกต์ใช้ในบริบทต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการพิจารณาความแตกต่างและความเชื่อมโยงระหว่างแนวคิดเ

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 197 ในอรรถ ญ ศัทธ์ และตัดบทเป็น ย่อ-อักษร ใช้เป็นบทสรุปสะบ้าง กริยา-ปรามาสบ้าง เหมือน ย่อ พนามม. แต่มเพราะ ยกที คงอุปอย่างเดี่ยว ทั้งนี้เป็นวิสันะของบทความทุก

เนื้อหาในหน้าที่ 197 กล่าวถึงความสัมพันธ์และการใช้งานของคำว่า 'ยกที' ในอรรถกถา โดยจำแนกรูปประโยคเป็น 3 ประเภท และวิเคราะห์ความเป็นไปได้ของการใช้คำนี้ในบริบทต่างๆ เช่นการใช้เป็นสรรนามและการแสดงถึงวิสัน

ประโยค - อธิบายภาพสัมพันธ์ เล่ม 2 หน้าที่ 200 อ. ที่ ๑ เออ สวัสดีมา ที คสสู ภาคโต้ ปรีสา ยาทิตย์ อญญาณญาจวนเนิน อญญาณญาวุฒาจาในน. [มหาวิทยาลัย/๑๔๐] "เพราะว่า บริษัท ของพระผู้พระภาคเจ้านั้น เจริญแล้วด้

เนื้อหาในหนังสือ อธิบายภาพสัมพันธ์ เล่ม 2 นำเสนอการอธิบายภาพและความสัมพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับกรรมและสัตว์ รวมถึงการเตือนกันและกันเพื่อหลีกเลี่ยงบาดที่ไม่ดี โดยมีการยกตัวอย่างจากคำสอนเชิงพระพุทธศาสนาและก

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 202 แปลอย่างนี้ เหมือนยกประโยคหน้าเป็นประโยค ค หรือ ค ศัพท์ แฝงอยู่ในประโยคหน้า. ยกทิ ค หรือ ค ศัพท์ทั้งปวง อาจแปลอย่างนี้ได้ตามเหมาะ. (บาลีตีความปลากสุด ตอนน

ในบทความนี้มีการวิเคราะห์การแปลประโยคจากภาษาบาลี โดยเน้นความสัมพันธ์ระหว่างประโยคและความหมายของศัพท์ต่างๆ ที่ใช้ในการแปล รวมถึงทักษะในการระบุคำศัพท์ที่สำคัญ จากการเปรียบเทียบระหว่าง ยกทิ และ เลยญิษฐี

ประโยค - อภิธานายในสัมพันธิ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 204 ทั้ง ๒ จึงต่างวิถีดกัน. อีกอย่างหนึ่งท่านประกอบวิถีเดียวกัน อ. พันธนา วิปุโลภ โหติ ยกทิ อวิชา พนุธนา [ม. ม. เวชขน. ๑๑/๓๑๒] "เป็นผู้พ้นจากเครื่องผูก ค

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาอภิธานาในแง่ต่างๆ โดยยกตัวอย่างการใช้คำในประโยคและการแปลที่เกี่ยวข้องกับพื้นฐานของวิทยาศาสตร์ทางภาษา การมองเห็นความสัมพันธ์ระหว่างคำและนิยาม พร้อมทั้งลงรายละเอียดเกี่ยวกับกร

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 205 และ ติ กิสส เหตุ ถ้าใช้ในที่มีคำตอบเป็นประโยค เช่น เตาสำ ฯ รมฺม ฯ เทเสมิ...ติ กิสส เหตุ, เอต โอ คณามี ฯ ที่ปิ...วิรณิติ. [ส. สพ. ๑๙/๑๙๔/๕] "เราแสดงธรรมแก

ข้อความนี้เกี่ยวกับการศึกษาและอภิปรายความหมายของคำว่า 'ยทิท' ในบริบทของพระธรรม พร้อมทั้งอธิบายเกี่ยวกับนิบาตและวิสาสะของคำในบาลี การนำเสนอคำพูดของพระออกมาเพื่อให้เข้าใจความหมายในการศึกษาและการนำไปใช้ใ

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ ลำดับ ๒ - หน้า 206 บาลี เอว่าสุตตมะ-อนุญามญฺฌาวุจฺจา นมฺมันฺ.มหาวิกฺขด ๑/๔๔๐. อรรถกถา ยทิฏฐิ วุทฺติภารณนีทสมนฺดา นิ ปโม โต, เตน ย อิก อนุญามญฺฌาวุจฺจา น สุตตมา

เอกสารนี้นำเสนอความสัมพันธ์ระหว่างบาลีและอรรถกถาในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอข้อความบาลีและการอธิบายความหมายผ่านอรรถกถา ซึ่งยกตัวอย่างจากข้อความในบริบทต่างๆ เช่น ยทิฏฐิ และแนวคิดที่เกี่ยวข้องก

ประโยค - อภิปรายผู ้สัมพันธ ์เล่ม ๒ - หน้ ๑๐๗ เอททุกคู่ (๓) เอททุกคู่ ท่านตัดเป็นบท เอท+อคู และใช้ได้ ในสิ่งทั้ง ๓ พึงถือเป็นนิยามเหมือน ยกที เพราะใช้รูปอยู่ อย่างเดียวในบทมบทมบทมบทที่ ๒ แสดงเป็นบทสมม

เนื้อหาเกี่ยวกับการนำเสนอเรื่องเอททุกคู่ในบริบทของการสัมมวลและความหมายที่เกี่ยวข้อง โดยมีการพูดถึงการจัดบทและความหมายของคำสำคัญ รวมถึงการใช้ในบริบทของพระอภิธรรม ในการศึกษาด้านนี้ เพื่อให้เข้าใจถึงการใ

ประโยค- อธิบายว่าสัมพันธ์เล่ม ๒ หน้า 208 อายุทุป่า. ภิกขเว ป่า อนาลโย. มามี ป่า สาวิคกานนติ ปุพส สุมนโพ,สาวิกานนติ จ พุทธสุดานนติ จ ปทุวย อุปิสานนติ ปุพส วิสสน. อุปิสานนติ ปณิ บุชุชุดาภรณ์ ปาท อุปิ

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ในพระธรรมอย่างลึกซึ้ง โดยเฉพาะเกี่ยวกับผู้มีอัจฉริยะและหลักธรรมในการถือบวช ผ่านคำสอนและบรรทัดฐานในสังคมพระสงฆ์ เช่น พระราหู และการสอนเรื่องทานและธรรมทานที่มีคุณค่า. เรายั

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้ากที่ 210 ยกทิติ (ยท+อทิ, ยถิยา ยกทิ (ยก+อทิ), ยาอภิจิต (ยอ++อทิ), หินิน (หิ+อทิ), เนียทิ (น+อทิ), ตนทิ (ตน+อทิ), กีทิ (กิ+อทิ) อุป : : - เสยุถิยี่ ยทิที แสดงแล

เนื้อหาที่กล่าวถึงการใช้เสียงและรูปแบบของคำในภาษาบาลี พร้อมการอธิบายถึงคำว่า 'อิกิ' ซึ่งถูกนำมาใช้ในบริบทที่แตกต่างกันเพื่อแสดงความหมาย โดยมีการชี้แจงถึงความสัมพันธ์ระหว่างคำและประโยคที่มีความซับซ้อน

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 211 บอกอย่างนี้ ลงกันได้กับประโยคที่มีนามนาม เป็นนามสกิลิ้งค์ เช่น ยทิก ภิกขเว จิตตะ ยทิกิ เทียบกันได้กับ ยาทิ ฯลฯ บรรยายสัมพันธ์ รวมกันไปกับยศัพท์ที่ได้ บอกแ

บทความนี้วิเคราะห์ความสัมพันธ์ของนามที่ใช้ในประโยค โดยเน้นถึงจุดสำคัญในคำสอนของพระพุทธศาสนาที่พูดถึงจิตและความเปลี่ยนแปลงที่รวดเร็วของมัน ยกตัวอย่างการใช้ภาษาที่เกี่ยวข้องกับความหมายและการเปรียบเทียบท